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曾下诏问候智 。晋王杨广时任扬州总管，三次遣使迎奉智 。智 于隋开皇十一年（５９１年）十一月抵达扬州，杨广开千僧会，奉他为戒师，尊称智者大师。开皇十七年（５９７年）智者大师再度入京，十一月二十日行至新昌...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895623.html
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新昌大佛寺位于新昌市区，大门就在热闹繁华的人民路上。但在六朝，这个名叫石城山的地方非常偏僻，人迹罕至，并且因为“千仞壁立，嵯峨怪石，环布如城”而得名。真的是“往事越千年，换了人间”。
...汇合了。从这时候起，佛教也完成了中国化的转变，而地点正是般若炽盛、梵音缭绕的剡中石城。有专家据此认为中国佛教的发祥地就是新昌。因此我们眼前被刘勰称为“不世之宝，无等之业”的窟内石佛，已经不是印度的弥勒...
周国勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050397082.html
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走 到新昌，病重滞行，圆寂于新昌大佛寺。灌顶遵其遗嘱，将骨灰运回天台佛陇山，并建造塔院安放；又将其遗书及《净 名经文疏》带至扬州，献给晋王杨广3不久，又奉杨广之 命，于开皇十八年(598)随司马王弘回...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383160723.html
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不再显开合之灵。北宋时期，苏东坡的弟弟苏辙到洞山游览，在夜合石上题诗一首。此名“夜合灵迹”也就成了“新昌八景”之一。。
[苏辙游洞山诗刻] 宋代大文学家苏辙游洞山，留有摩崖石刻诗，诗曰："古...，至为壮观。为时日“新昌八景”之一。李忱与希运曾观此瀑联诗。
官山--省级自然保护区
位于宜丰县西北部，距县城60公里。1981年经省林业厅批准为省级自然保护区，面积3.3万亩，原始森林...
不详
|五明研究|
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湖北黄州充任团练副史。他在黄州的东坡上筑一小室，恰好合着唐朝诗人白居易的一首“步东坡”诗：“朝上东坡步，夕上东坡步，东坡何所爱，爱此新成树。”因此他就自号为东坡居士。 ②洪觉范：宋朝书法家。江西新昌人...
莲池大师
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1155283628.html
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节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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唐密祖庭——长安青龙寺 青龙寺现为全国重点文物保护单位，位於陕省西安市城东南2.5公里的铁炉庙村以北乐游原上，即唐长安城新昌坊东南隅，该寺建于隋文帝开皇二年（582年）。曾有“灵感寺”、“观音寺”之称。唐壑宗的景云二年（711年）改名“青龙寺”。是中国佛教唐密道场之一，日本真言宗的发祥地。宋哲宗元祐元年(1086年)以後，寺院被毁。至明朝已片瓦无存。 唐朝诗人朱庆余《题青龙寺》诗曰:“寺好因...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1973年，中国社会科学院考古研究所西安工作队，根据1963年勘察的线索，对青龙寺遗址位置，又进行了复查和发掘。首先钻探了新昌坊的街道，肯定了青龙寺位置。据中国佛教历史文献记载，印度各派教说都先后传入中国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17045162220.html
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佛国灵光——浙东佛教文化探寻 戴松岳 对比一下宁波与绍兴的文化特点是一件很有意味的研究。宁波和绍兴地域相邻，风俗相近。人文荟萃，山水清丽。在中国经济、文化史上常以宁绍并称。然而在佛教传播方面却有一个奇特的现象：旧时绍兴府所辖各县中，除新昌大佛寺外，几乎没有有影响的古寺名刹。而一到宁波境内，古寺名刹星罗棋布，蔚为大观；市区的保国寺、七塔寺、宝庆寺；慈溪的五磊寺、金仙寺；鄞县的天童寺、育王寺、...
戴松岳
|佛学论文|因明|五明|
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根据惠洪〈寂音自序〉，自述是“江西筠州新昌人”，当然以“筠州”为是；但何以有“瑞州”之说？原来南宋理宗名字是赵昀，由于昀、筠同音，因此下诏更名。《宋史．理宗本纪》宝庆元年（一二二五）十一月，...
林伯谦
|佛学论文|因明|五明|
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